jueves, 5 de marzo de 2015
viernes, 29 de agosto de 2014
7 "A" Ciencias Sociales: Unidad 4: La Constitución Nacional
¡¡¡¡ Por fin pude subir el archivo !!!!
Para el miércoles 3 de septiembre imprimir este archivo y llevar a clase una Constitución Nacional actual.
Para el miércoles 3 de septiembre imprimir este archivo y llevar a clase una Constitución Nacional actual.
Gracias.
Soledad.
domingo, 6 de julio de 2014
Europa: ejercitación
Hola!
Les dejo el sitio que usamos para estudiar la división política de Europa.
En este sólo se deben marcar los países
En este se practican las capitales
En este mapa pueden encontrar los ríos que deben marcar en el mapa para el día miércoles
Otro sitio donde practicar la división política de Europa http://www.luventicus.org/europa/mapa.html
y además pueden leer sobre todos los países http://www.luventicus.org/mapas/europa.html
Último, otro sitio para estudiar: http://www.educaplay.com/es/recursoseducativos/1114166/division_politica_de_europa.htm
El sitio oficial de la Unión Europea: http://europa.eu/index_es.htm
Sólo para ver... si tienen ganas.
Este video muestra Europa, y sus cambios en las fronteras de sus reinos, más tarde, estados.. a lo largo de la historia, desde el 1000 d.C.
Ojalá les provoque muchas preguntas. Es para ver, parar, volver a ver...
martes, 10 de junio de 2014
domingo, 25 de mayo de 2014
Efemérides: 25 de Mayo.
Como este es un blog para 7mo grado he decidido no contar los hechos sucedidos en la Semana de Mayo.
Desde la salita de 3 enseñamos a valorizar el acontecimiento por las consecuencias grandiosas que tuvo para nuestra tierra. Ya en la primaria, hablamos sobre las ideas de libertad e independencia de aquellos hombres que deseaban cambiar las cosas.
En esta nueva etapa, deseo ayudarles a reflexionar sobre todo lo aprendido.
Estamos en condiciones de repensar la historia, de hacernos preguntas en forma crítica, para tomar de ella lo que sea útil para nuestra vida cotidiana.
Les dejo algunas posiciones, posturas, opiniones, de varios historiadores argentinos sobre esta fecha patria para que podamos reflexionar e ir un poco más lejos.
Para finalizar, es importante aclarar, que más allá de los análisis posteriores y de los diferentes colores que tomen las posturas, nada cambiará el increíble valor de lo que aquellos hombres guiando a nuestro pueblo pudieron conseguir.
En el mundillo de los historiadores, no hay tanto consenso acerca del 25 de mayo de 1810. Y una pregunta altera los ánimos de los revisores del pasado. ¿Hubo, o no, revolución de Mayo?
“La Revolución de Mayo no llega a ser una verdadera revolución”, arriesga Pacho O´Donnell. Y sacude el tablero de la historia oficial, la de manuales, libros y discursos escolares. “No se produce un recambio profundo en la estructura económica y social de la época”. Más bien “fue el triunfo de la oligarquía terrateniente y libre cambista de Buenos Aires. Un recambio de dominadores, un cambio de guardia”, explica O´Donnell.
“En historia no existen verdades” dicen los hombres y mujeres que estudian el pasado. Por eso, sobre un mismo hecho se tejen infinitas lecturas. Podrían existir tantos 25 de mayo, tantos 9 de julio, tantos 17 de agosto, como historiadores sean consultados. Sólo dependerá de la lupa con la que se mire los hechos.
“Cuando se observa cómo estaba conformada la Junta de Mayo, se ve que eran comerciantes españoles y criollos que se juntaron en una alianza estratégica para romper con el monopolio económico de España”, cuenta el autor de Artigas, y recuerda que tiene guardado un documento de 1812 en el que lo revolucionarios de la época prometen devolverle el poder a Fernando VII cuando sea liberado. Dos años después de la llamada revolución “seguían fingiendo fidelidad a los reales. Fue una estrategia: no hacer pública la propuesta independentista”, cuenta el médico e historiador. Pero detrás del disimulo de los anhelos de ruptura, quizá existió una intención real de continuar bajo el yugo de la Corona.
Otra es la postura de Fernando Barba, historiador y vicepresidente de la Academia Nacional de la Historia Argentina. “La Revolución de Mayo es la única Revolución que hubo en Argentina”, asegura, con la aclaración de que en ese momento Argentina no era lo que es hoy, sino territorio del Virreinato del Río de La Plata. Barba cuenta que el 25 de mayo de 1810 se produjo el “nacimiento de la nación, porque antes éramos colonia” y reconoce que si bien “no se modificó la estructura social, dejamos de depender de España”, lo que para la época representó un profundo quiebre.
Con el tiempo y a partir de la Asamblea del Año XIII, se comenzarán a sacar los símbolos españoles de los espacios públicos y se creará la bandera y el himno nacional. Comenzaría entonces el camino hacia una definición republicana de organización política.
Fernando Jumar, docente e investigador en Historia Argentina, es contundente: la Revolución de Mayo “es una creación como mito de los orígenes de la nacionalidad”, dice. Y trae a cuenta una anécdota que ilustra el interés que tenían las élites criollas de la época en sostener sus vínculos con España. A falta de rey, querían de autoridad a una infanta. Se trataba de Carlota Joaquina de Borbón, hermana de Fernando VII. Y por la puja que hicieron para que esta mujer llegara al poder, surgió un movimiento llamado Carlotismo, en referencia a la infanta.
“Parte de la élite de la época la querían coronar en ausencia de su hermano, Fernando VII" cuenta Jumar. Eso permitiría dar lugar a los reclamos independentistas de la época sin romper con el modelo colonial. Pero resultó ser que Carlota “era más absolutista que el hermano y no aceptaba ningún tipo de autonomía”, cuenta el historiador. Entonces, el proyecto se cayó. Y a la élite criolla no le quedó otra que romper con la corona.
La idea de la Revolución de Mayo, como tantas de las historias que se generaron durante el siglo XIX es “funcional” a la noción moderna del Estado. Para Jumar, todo lo que se cuenta alrededor del 25 de mayo de 1810 es el producto de una “ingeniería que permitió crear identidades para la sumisión de los pobladores al modelo Estado-Nación”. Por eso Jumar prefiere, en vez de revolución, hablar de “ruptura”. Y considera que los cambios producidos en 1810 fueron “generados por estímulos externos” en un momento donde a lo largo y ancho del continente se libraban luchas contra el yugo que imponía La Corona, a esa altura ya tambaleante en autoridad y poder.
Se ha dicho ya: en historia no existen verdades. Aunque sí existan relatos históricos que se imponen con más peso para contar una cara de los hechos. Como el que indica que en Mayo hubo una revolución. Para algunos sí, para otros no. Y esa contingencia viene a mostrar una vez más que los hechos históricos -los de ayer, los de hoy, los de siempre- no son un cúmulo de acciones objetivas y lineales. Siempre, en todo momento de cambio -y otra vez: de ayer, de hoy y de siempre- hay lecturas encontradas y luchas de poder.
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